woensdag 5 juni 2013

Recensie Bezonken Rood

Jeroen Brouwers werd op 30 april 1940 geboren in Batavia. Hij heeft vanaf 1942 in verschillende jappenkampen gezeten. Toen hij weer terugkwam in Nederland heeft hij een groot deel van zijn jeugd in instituten geleefd, omdat hij door zijn ervaringen in de kampen ‘onhandelbaar’ geworden zou zijn. Hierna heeft hij een militaire baan gehad, evenals meerdere banen bij kranten. Na een periode dit werk gedaan te hebben is hij ontslagen en richtte hij zich helemaal op het schrijven van boeken. Hij heeft drie kinderen gekregen. Hij heeft vele prijzen gewonnen, onder andere de Geuzenprijs, twee Multatuli-prijzen en twee Gouden Uilen. is bekroond met een Prix Fémina Étranger. Het boek is een soort autobiografie over Brouwers’ tijd in de kampen in Batavia. Volgens mij wil hij met dit boek het ware gezicht van die kampen laten zien. Ik verwachtte van tevoren dat dit boek veel indruk op me zou maken.

 Het boek begint als de moeder van Jeroen overlijdt. Hij heeft haar al een lange tijd niet meer gezien en gesproken en wil ook niet aanwezig zijn op haar crematie. Jeroen zat samen met zijn moeder, grootmoeder en zus van zijn derde tot vijfde levensjaar in een kamp in Japan, tijdens de Tweede Wereldoorlog. Door het gehele boek heen haalt hij herinneringen op aan zijn moeder en aan het kamp. Liza, een vrouw die hij kort – maar krachtig – gekend heeft, staat voor zijn moederfiguur. Zijn moeder wil hij niet meer zien, nadat ze hem heeft achtergelaten in een pensionaat – iets wat hem deed herinneren aan het telkens afscheid nemen in zijn jeugd. Het Jappenkamp heeft in zijn kleutertijd niet veel indruk op hem gemaakt: hij maakte de dingen mee alsof het een gewoon leven bedroeg. Later pas blijkt dat de verschrikkelijke gebeurtenissen in het kamp diepe traumatische wonden hebben achtergelaten. Alles wat Jeroen in zijn leven doet, is voor altijd verbonden aan zijn moeder en de tijd in het Japanse vrouwenkamp. (bron: scholieren.com)

Ik vond Bezonken Rood echt een prachtig boek. Het gaat over een ongewoon onderwerp, wat ik heel leuk vind om te lezen. Ik had hiervoor nog geen boeken over Jappenkampen gelezen, dus dit was weer eens iets anders. Als je dit boek leest, ga je het toch vergelijken met de beschrijvingen van concentratiekampen in Duitsland en Polen. Dit is ook wel een logische vergelijking, maar toch een die iedereen maakt.
Ook zijn de ervaringen erg mooi beschreven. Het boek is geschreven als een groot gedicht, wat het weliswaar minder makkelijk leesbaar maakt, maar je wel het verhaal intrekt. Je wordt hierdoor gedwongen om over de zinnen na te denken, te verzinnen wat de passages zouden kunnen betekenen. Er worden veel mooie vergelijkingen gemaakt, die erg goed bedacht zijn.
Een andere reden dat ik dit boek erg mooi vond was dat de hoofdpersoon erg onvoorspelbaar was. Aan het begin van het boek begrijp je zijn gevoelens niet, aan het eind ineens wel redelijk. Ook lijkt het wel of Jeroen aan het eind van het boek wat meer mens is geworden, niet meer zo gevoelloos als hij aanvankelijk was. Dit vond ik ook erg mooi om te lezen.

Om deze redenen zou ik dan ook iedereen aanraden om dit boek te lezen. De gebeurtenissen die beschreven zijn, zijn weliswaar op zijn minst huiveringwekkend, maar daardoor geeft het boek nog lang stof tot nadenken. Het geeft een compleet nieuwe kijk op de wereld.

Bezonken Rood, Jeroen Brouwers, 104 pagina's, Uitgeverij Atlas, Amsterdam, 1981
Merve Hasdemir.

woensdag 29 mei 2013

Verwerkingsopdracht Romantiek

Max Havelaar van Multatuli is representatief voor de literatuur uit de romantiek.

De romantiek is een periode in de geschiedenis van ongeveer 1770 tot 1880. In ongeveer 1770 begint er een nieuw type mens te ontstaan: de romantische mens. Deze houden zich niet langer aan de strakke regels van het classicisme en leggen het accent op het gevoel. Het gevoel wordt veel belangrijker dan het verstand, wat in de voorgaande tijd (Verlichting) juist heel belangrijk was. Creativiteit en originaliteit werden ook heel belangrijk. De romantische mens wil zich afzetten tegen het gewone leven en is niet tevreden met de tijd waarin hij leeft. Ook wordt de natuur heel belangrijk. In tegenstelling tot de Verlichting werd godsdienst weer wel heel belangrijk. In Max Havelaar zien we een aantal van deze elementen terug.

In het boek komt individualisme voor. Dit was een veelvoorkomend aspect in de romantische literatuur. Havelaar is het niet eens met de manier waarop de zaken geregeld worden in Nederlands-Indië en bestrijd deze ongelijkheden op zijn eigen manier. Hij onderscheidt zich van de rest door wel zijn stem te laten horen en niet mee te gaan met het idee van de massa. Dit kan dus ook worden gezegd over de schrijver Multatuli (Eduard Douwes Dekker). Met de Max Havelaar wilde hij een aanklacht doen tegen de manier van handelen daar. Hij wilde zijn persoonlijke verhaal verwerken in een roman. 

Opstandigheid speelt ook een grote rol in het boek. De hele Max Havelaar gaat er eigenlijk over. Havelaar verzet zicht hevig tegen de onrechtvaardigheid en ongelijkheid die hij vindt wanneer hij in Nederlands-Indië komt. Het doel van Eduard Douwes Dekker was dan ook om de mensen te laten zien hoe slecht het Indonesische volk wordt behandeld, met de hoop de situatie voor de mensen daar te verbeteren. Zoals ik al had gezegd is het kenmerkend voor de romantiek dat mensen zich afzetten tegen het huidige bewind en dat is precies wat Eduard doet. 

Wat ook erg belangrijk is in de periode van de Romantiek is dat veel mensen heel erg op hun gevoel afgaan en heel veel gevoelens worden beschreven. In de Max Havelaar zie je dit terug bij meneer Droogstoppel. De man zegt een aantal keren wat hij doet en waar hij woont en dit zegt al een beetje wat zijn gevoel daarbij is; hij is erg trots.

De natuur is ook heel belangrijk in de romantiek maar komt minder terug in dit boek. Er wordt niet gesproken over de schoonheid van de natuur en er wordt ook geen vluchtgedrag vertoond in de natuur of de dood. In dat opzicht is het boek eigenlijk heel realistisch. Max Havelaar gaat namelijk goed om met zijn problemen; hij vlucht er niet voor weg maar doet er echt wat aan. Dit is meer kenmerkend voor het realisme en niet voor de romantiek. 

Kortom, ‘Max Havelaar of de koffieveilingen van de Nederlandse handelsmaatschappij’ is representatief voor de romantiek omdat het, ondanks de kleine niet realistische dingen, wel de essentiële aspecten bezit die een romantisch boek romantisch maken; de onvrede over de huidige tijd, het individualisme en het gevoel.

Merve Hasdemir 5a

woensdag 3 april 2013

Verwerkingsopdracht


Verwerkingsopdracht Verlichting: Kleine Gedigten
Merve Hasdemir 5A

De Verlichting is de periode waar, in eerste instantie, intellectueel Europa streefde naar het bevorderen van het gebruik van de rede en het filosoferen. Propagandisten trachtten bijgeloof te bestrijden, keurden misbruik van de macht in kerk en staat af en kwamen op voor tolerantie en grondrechten. De Verlichting wijzigde het denken over vele zaken, dat zijn vooral de politiek, wetenschap, opvoeding, religie, cultuur en economie. Ook nu nog vormen deze wijzigingen de basis voor het Westerse denken betreffende zaken als mensenrechten, burgerrechten, het gelijkheidsbeginsel en dus qua staatsinrichting, etc.
De gedachten werden wat, zo gezegd, positiever in deze periode. De Kerk ging een kleinere rol spelen in het dagelijks leven en leuzen als ‘Momento mori’ werden vervangen met ‘Carpe Diem’. Ook de federale overheden kregen steeds minder invloed op het dagelijks leven van de gewone man.
In ieder geval bracht de Verlichting een enorme modernisering van de samenleving met zich mee. Dit deed zij met behulp van secularisering, globalisering, individualisering, emancipatie en feminisme, termen die we allemaal nog kennen uit de geschiedenislessen. Bepaalde politieke stromingen kunnen hun wortels terugleiden tot aan de Verlichting, de periode waarin ze zijn ontstaan. De stromingen die ik hiermee bedoel zijn o.a. het liberalisme en socialisme.

Betoog Kleine Gedigten

In de Verlichting ging men meer vertrouwen in het menselijk kunnen. De term die we voor dit denken gebruiken is rationalisme. Het rationalisme houdt in dat men dacht dat de menselijke ratio in staat is om zelf alle vraagstukken te verklaren en op te lossen. Dit denken kwam voort uit het feit dat men zich minder aangetrokken voelde tot het geloof. Men hield zich niet langer strikt aan wat de Kerk en hun overheden hen voorschreef. In plaats daarvan ging men zaken zelf onderzoeken.
Dat men zich minder verbonden voelde met het geloof, is niet terug te zien in de meeste gedichten, althans die ik gelezen heb, van van Alphen. Dit laat mij de stelling aannemen dat de gedichten van van Alphen niet representatief zijn voor de Verlichting. Deze stelling wordt gesteund aan de hand van de hierop volgende tekst. In de tekst zal ik bepaalde regels uit de, door mij gelezen, gedichten noemen.
Zoals gezegd maakte men zich gedurende de Verlichting steeds meer los van de Kerk. Dit houdt bijvoorbeeld in dat men verklaringen ging zoeken voor het onverklaarbare. Dit “onverklaarbare” werd tot dan toe altijd uitgelegd door de Kerk. De uitleg hield natuurlijk in dat God alles had geschapen en dat hij het liet regenen, etc. In de gedichten van van Alphen echter, lees ik tot mijn verbazing dat de regen die het dorre gras weer mooi groen maakt, een prachtig werk van God moet zijn, in één van de gedichten van van Alphen (Gods wijsheid en Gods goedheid).
Hier op voortbordurend las ik in nog een ander gedicht, namelijk De zingende Willem: Morgenlied, dat Willem God en Jezus looft voor al hun werken, iets wat ik niet zou verwachten van een gemiddeld stereotype persoon uit de Verlichting. In weer een ander gedicht genaamdDe verwelkte roos, is wederom God het hoofdonderwerp. Als we hem genoeg zouden prijzen, zou de roos, evenals de rest van het aardsche schoon, langer blijven leven, terwijl men er in de Verlichting wel achter zou zijn gekomen dat je planten gewoon water moet geven en ze in een vruchtbare bodem moet planten.
In De zon wordt mij verteld hoe groots God is en dat hij de zon heeft geschapen. In een gedicht als Een godsdiensige jeugd maakt een gelukkigen ouderdomstaat de boodschap dat men zich op jonge leeftijd moet houden aan de regels van God om op latere leeftijd een gelukkiger leven te genieten en om, wanneer je gestorven bent, een plaatsje in de hemel te veroveren.
Ondanks dat ik tot nu toe alleen maar gedichten heb genoemd, moet ik zeggen dat ik ook twee gedichten heb gelezen die niet om God draaiden, maar om het vaderland en het geweten. Het gedicht met het vaderland als hoofdonderwerp heet De liefde voor het vaderland en vertelt je alle goede dingen die het vaderland je heeft gebracht. De eindconclusie is echter wel weer dat je je uit dankbaarheid voor het vaderland nuttig moet inzetten. Het geweten is een kort gedichtje over, simpel gezegd, het gevoel dat je krijgt als je ofwel iets goed doet, ofwel iets fout. De conclusie van het gedichtje is dat je je het beste goed kan gedragen, omdat je anders weinig kans hebt dat je echt volwassen wordt.

Hoewel ik wel een paar gedichten heb gelezen die niet het geloof betroffen, waren dit er maar twee. De anderen hadden ieder als hoofdthema het geloof en brachten toch wel heel sterk naar voren dat van Alphen een man van het geloof was. Aangezien de Verlichting toch wel dé periode was waarin men zich los ging maken van het geloof, kan ik gewoon niet zeggen dat de gedichten typische werken zijn uit de Verlichting. Dit maakt dan natuurlijk automatisch dat ze nietrepresentatief zijn voor de periode.

donderdag 17 januari 2013

Leesverslag Alles of niets

Leesverslag Alles of niet; Khalid Boudou


Het onderwerp
Interessant?
Ik vond het erg interessant, omdat het me in het verhaal trok. Je krijgt veel vraagtekens in je hoofd, waardoor je verder wilt lezen.

Heb je een ander mening over het onderwerp gekregen?
Nee niet echt, ik wist dat verslaving een moeilijk onderwerp is en dat je niet makkelijk van je verslavingen af kunt.


Gebeurtenissen
Geloofwaardig of te toevallig?
Ik denk niet dat het een waar gebeurd verhaal is. Er is te veel toeval.

Was het saai, opwindend, spannend, romantisch, fantastisch, triest etc.?
Ik vond het erg spannend, want het was onvoorspelbaar.

Personen
Levensecht?
De hoofdpersoon was 17 en was een gokverslaafde. Als het een man was van 40 en hij moest gaan gokken, omdat hij zijn gezin moest onderhouden, was het geloofwaardiger geweest.

Zou jij, als je de auteur was geweest, de hoofdpersoon anders laten handelen?
Nee. De schrijver heeft alles heel mooi verwoord.

Opbouw
Moeilijk of vlot leesbaar?
Het was vlot leesbaar, omdat je het zo snel mogelijk uit wilt lezen.


Taalgebruik
Waren de woordkeuze en zinsbouw moeilijk of gemakkelijk?
Soms was het wel moeilijk te begrijpen.

Werden de gebeurtenissen op heldere wijze omschreven, zodat jij je een goede voorstelling kon maken?
De schrijver vertelt in details. Daardoor heb je gelijk een beeld in je hoofd alsof je een verfilming van het boek hebt gezien.



Leesverslag Alles of niets: beknopte verhaalanalyse en beoordeling
Beknopte verhaalanalyse en beoordeling

Titel: Alles of niets
Auteur: Khalid Boudou
Verschijningsjaar: 2010

Subject
Uitwerking
Inhoud
Na het vertrek van Melles ouders naar Hongarije om een bed and breakfast te starten, is melle flink in de problemen gekomen met het pokeren. Zijn oom Walter moest eigenlijk op hem passen, maar hij is diegene die Melle in de nesten heeft gebracht. Melle probeert zijn oom Walter vrij te kopen van de casinobaas, die oom Walter heeft ontvoerd. Melle steelt het gespaarde geld van zijn ouders om hem vrij te kopen. Maar hij wordt misleidt om nog één laatste potje poker te spelen. Dit potje poker verliest hij door vals spel.  
Thema (hoofdonderwerp in abstractie)
verslaving
Motieven (herhalende onderwerpen die gezamenlijk tot het hoofdonderwerp leiden)
Gokverslaving
Alcoholmisbruik
 Liefdesrelatie
 Leugen en bedrog
 Valsspelen
 Misdaad
 Diefstal van je ouders
Personen
Van belangrijk naar minder belangrijk:
<!-  1. Melle
2. oom Walter
3. Cecilia
Historische tijd
Tijd:
Het heden
Titelverklaring
De titel is eenvoudig te verklaren. Melle moet op een bepaald moment “Alles of niets”gaan spelen om het bedrag van zijn schuld op te lossen. Hij zet dan alles in. In het laatste deel van het bork wordt een advertentie van een televisieprogramma getoond dat “Alles of niets” gaat heten.
Verteller (perspectief)
Ik = Melle
Genre
jongerenroman
Spanning
Oom Walter terug of niet
Gespaarde geld ouders terug of niet 
Stijl
Vlot verteld met spanning
Persoonlijke waardering
Verhaal sprak me erg aan.


vrijdag 9 november 2012

Recensie; Nooit geschreven brief aan mijn vader

Nooit geschreven brief aan mijn vader
Karima Ouchan en Fenneke Reysoo hebben samen een prachtig boek geschreven. Het gaat over het leven van Karima. In het jaar 2000 heeft dit boek een Jenny Smelik-IBBY-prijs gewonnen. Karima  heeft een lastige jeugd gehad en wil met dit boek iets betekenen voor meiden die in dezelfde situatie terecht zijn gekomen. Zij moeten niet denken dat ze er alleen voor staan. Doordat het een echt gebeurd verhaal is, waren mijn verwachtingen erg hoog. Mijn verwachtingen zijn uitgekomen ook.
Het is een autobiografisch verhaal van Karima Ouchan. Als 7-jarig meisje verhuist ze samen met haar ouders en broertjes van Noord-Marokko naar Nederland. Wanneer ze in Nederland zijn, lijkt het alsof haar vader niet meer haar vader is. Hij mishandelt haar. Karima’s moeder kan niet meer tegen het agressieve gedrag van haar man en wordt door hem naar Marokko gestuurd. Karima heeft veel problemen thuis en wanneer er een stiefmoeder bij komt, kan ze er niet meer tegen en loopt weg. Omdat haar vader Karima niet meer in hand kan houden, ontvoert hij haar naar Marokko. Ze wordt behandeld als een gevangene en komt een paar jaar het huis niet uit. De familie van haar vader onderdrukt haar. Ze gaat stuk van binnen, maar probeert er toch in te geloven dat ze uit dit leven zal komen. Na twaalf jaar heeft ze haar vader eindelijk overgehaald en gaat ze als een 27-jarige vrouw naar Nederland.
Ik vind het een interessant boek, omdat het situaties zijn waar je niet makkelijk in komt. Je hoort het van buiten wel, maar weet nooit hoe het eigenlijk in elkaar zit. Door dit boek ben ik ervan bewust dat het wel heel erg is wat sommige meiden meemaken en dat het totaal niet meevalt. Ik vond het erg aangrijpend, omdat ze haar hoop niet verloor ondanks alle mishandelingen. Niet alleen zij werd mishandeld, maar ook haar broertjes en (stief)moeder. Het werd gedetailleerd beschreven in het boek. Wat toch een beetje onbegrijpelijk is, is dat Karima een goede band blijft hebben met haar vader, ook al wordt ze in elkaar geslagen. Ze blijft haar vader respecteren. Het boek is vlot te lezen en is niet moeilijk verwoord.
 Iedereen zou dit boek moeten lezen, omdat je er van bewust wordt hoe zwaar mensen het kunnen hebben. Door dit boek leer je de dingen die je hebt en je leven te waarderen, omdat men over het algemeen snel klaagt. Dit boek heeft me heel erg aangegrepen, omdat de mishandelingen vooral erg gedetailleerd werden beschreven. Het boek is eigenlijk één lange brief. Je leeft heel eigenlijk met de ik-persoon mee. Ik raad het zeker aan.
Karima Ouchan samen met Fenneke Reysoo; Nooit geschreven brief aan mijn vader, 138 pagina’s, Amsterdam, uitgeverij Bulaaq, 2004 (eerste druk 1999).
Merve Hasdemir, 9 november 2012

Arthur uitwerkingen (staat ook op schrijfblog)

1.1 500 tot 1500, Barbaren, mensen die ruig waren, aten alles met handen. 1453, val van de byzantijnse rijk.

1.2 Karelroman: de stof gaat meestal terug op een historische figuur, strijd en brute kracht worden verheerlijkt, de vrouw speelt een ondergeschikte rol en wordt soms ruw behandeld en de trouw is zeer belangrijk.
Arthurroman: ze spelen zich af rondom de koning Arthur en zijn ridders, de sfeer is wonderlijk en sprookjesachtig, list en sluwheid belangrijk naast dapperheid en gevechtskracht en de vrouw staat op een voetstuk en de ridder is haar dienstknecht.

1.3 Volgens het verhaal hield koning Artur met Pinksteren een zeer belangrijke hofdag in Kardeloet. Nooit zag men een dergelijk festijn. De koning en de koningin droegen hun kroon. Vele dappere en voortreffelijke ridders waren toen naar het hof gekomen. De koning had vijfhonderd paar mantels en kleren laten maken van rood fluweel en scharlaken. Die waren allemaal afgezet met wit hermelijnenbont en gevoerd met blauwe zijde. Ridders en jonkvrouwen hadden die dure, kostbare kleren gekregen en aangetrokken.
De koning ging naar de mis, vergezeld door wel 5000 uitstekende ridders. Erec en Idier liepen voor de koning uit met twee gouden staven: zij moesten opdringerige mensen op een afstand houden.



2.1 Monniken waren in de Middeleeuwen de makers van boeken. De uitdrukking monnikenwerk betekent dat je veel geduld moet hebben om iets te verrichten. Dat gold ook voor het maken van een boek; dat vergde heel wat geduld omdat alles met de hand gebeurde.

2.2 ?

3.1 Middeleeuwse boeken werden geschreven op perkament. Dat was kostbaar. Vandaar dat er zuinig mee werd omgesprongen en een kopiist niet meer perkament gebruikte dan noodzakelijk was. Bovendien werd een boek in opdracht gemaakt. De opdrachtgever wist wel om welk boek het ging; hij had daarvoor geen titelpagina nodig. Daarnaast waren er voor de komst van de boekdrukkunst weinig boeken. Door de boekdrukkunst veranderde dit; het aanbod van boeken steeg. Om reclame te maken voor een boek - en de mogelijke koper een idee te geven waar het boek overging - gebruikten drukkers voortaan de titelpagina.

3.2 Een boek werd met de hand geschreven, zowel de tekst als eventuele illustraties. Ook al kopieerde een kopiist twee keer dezelfde tekst, dan nog was zijn handschrift niet helemaal identiek. Bovendien had de opdrachtgever inspraak bij de productie van een boek. Ook om deze reden zag dezelfde tekst er nooit precies hetzelfde uit.

3.3 Vers 1, "ons vertelt die avonture", geeft aan dat het verhaal hardop werd voorgelezen.

4.1 hoffelijkheid, macht, bescheiden persoon, hij was degene die volgens Merlijn een ‘balans’ was tussen het oude religie en christendom. Arthur had een ronde tafel gekregen van vader van Guinevere als huwelijkscadeau.

4.2 De Kelten waren de oorspronkelijke inwoners van Groot-Brittannië. Zij stonden bekend als zeer goede vertellers en hebben ook talloze verhalen over koning Artur, hun koning verteld.


4.3 Mondeling

5.1  Over het leven van de Franse schrijver en dichter Chrétien de Troyes is niet heel veel bekend. In elk geval was hij als hofdichter in dienst van Maria, hertogin van Champagne; zijn laatste levensjaren schijnt hij te hebben doorgebracht aan het hof van Filips van de Elzas, graaf van Vlaanderen, die hem stof leverde voor zijn Graalroman. Vermoedelijk heeft hij reizen gemaakt in Engeland en hij moet de letterkunde van zijn tijd goed hebben gekend. Zijn literaire loopbaan viel tussen 1164 en 1190. Hij schreef vijf knap gecomponeerde Arturromans: Érec et Énide, Cligès, Lancelot of Le chevalier à la charrette, Yvain of Le chevalier au lion en Perceval of Le conte du graal, dat onvoltooid is gebleven. Zijn romans zijn vanaf het begin van de 13e eeuw vertaald en nagevolgd.

5.2 ?


5.4 Een Arturroman bevat veel stereotiepe elementen. Als lezer weet je dan wat je van zo'n tekst kunt verwachten. Ook detectives, thrillers en doktersromans hebben steeds dezelfde ingrediënten en vaak een voorspelbare afloop.

5.5a  De kleding van de aanwezigen is prachtig; Voor het eten worden de handen gewassen; Het eten wordt keurig opgediend; De ridders en jonkvrouwen gaan beschaafd met elkaar om.

5.5b Artur houdt een hofdag tijdens Pinksteren; Er zijn talloze, 5000 wordt genoemd, ridders aanwezig op die hofdag; De dag verloopt voorspoedig: er wordt geconverseerd, de mis bijgewoond en gedronken en gegeten; Plotseling komt er een avontuur van buiten: er verschijnt een bode aan het hof om te vertellen dat Tristan en Isolde zijn gestorven. Vervolgens trekken Artur en zijn ridders eropuit om de begrafenis bij te wonen.

5.6a Ferguut begrijpt niet dat Galiene verliefd op hem is. Haar beeldspraak van het hart om dat aan hem duidelijk te maken begrijpt hij niet: hij denkt dat haar hart werkelijk kwijt is en denkt dat Galiene een spelletje met hem speelt.

5.6b Nee, Ferguut is geen hoofse ridder. Hij begrijpt de hoofse conversatie, die bol staat van figuurlijk taalgebruik, niet. Hij weet ook niet wat hoofse liefde is omdat hij Galiene afwijst en liever gaat vechten. Het was ongepast als ridder een dame een dienst te weigeren.

5.7 ?

5.8. In de Graalromans wordt een christelijk ridderschap als ideaal voorgesteld. Die nieuwe ridderideaal heeft te maken met de opkomst van de kruistochten (vanaf de 11e eeuw). In zo'n kruistocht trekken christelijke ridders ten strijde tegen de vijanden van het christendom met als doel het heroveren van het Heilige Land.

6.1 Bij Artur staat de tafel voor gelijkheid. Een huidig rondetafelconferentie wil zeggen dat alle deelnemers aan die vergadering gelijk zijn. Er zit, omdat de tafel rond is, bijvoorbeeld niemand aan het hoofd van de tafel.

maandag 11 juni 2012

Recensie De passievrucht; Karel Glastra van Loon

De passievrucht
Het boek is geschreven door Karel Glastra van Loon. Zijn boek passievrucht was een groot succes en werd bekroond met de Generale Bank Literatuurprijs in 1999. Dit boek is in 31 talen uit 34 landen vertaald en is daarmee de meest vertaalde Nederlandse roman ooit. Het boek is verfilmd in 2003. De internationale titel heet Fathers Affair.
Armin Minderhout hoort, nadat hij en zijn vriendin Ellen een medisch onderzoek zijn ondergaan, dat hij al heel zijn leven onvruchtbaar is. Hij kan dus niet de vader zijn van zijn dertienjarige zoon, Bo. Dit komt als een grote schok voor Armin en het gooit zijn hele leven overhoop. Alles waar hij in geloofde, blijkt een grote leugen. Wat er ook nog bij komt, is dat hij niet aan de moeder van Bo kan vragen wie de echte vader is, de ‘dader’. Zij, Monica, is namelijk al tien jaar geleden gestorven aan een hersenvliesontsteking. Armin weet zich geen raad, evenals zijn nieuwe partner Ellen, destijds Monica’s beste vriendin. Hij besluit het voor Bo te verzwijgen, totdat hij weet wie de ware verwekker van zijn zoon is. Armin praat vaak met Dees, zijn beste vriend, in een kroeg over zijn problemen en over biologie.
Armin kan niet leven met vragen als: ‘Waarom’, ‘wie’, ‘hoe’, ‘waar’ en ‘genoot ze ervan’? Hij gaat op zoek naar de biologische vader en gaat de confrontaties met mogelijke ‘daders’ aan. Alsof het nog allemaal niet genoeg is, verslechtert de relatie met hem en Ellen. Ze zullen nooit samen kinderen kunnen krijgen. Dan besluit Armin Ellen een tijdje te verlaten en alleen met zijn ‘zoon’ op vakantie naar Ameland te gaan om tot rust te komen. Ameland roept veel herinneringen op bij Armin. Hij ging daar vaak heen samen met Monica. Bo is dol op Ameland en haar natuur, net als Armin. Maar daar krijgen ze zo’n knallende ruzie dat Armin het uiteindelijk toch allemaal aan Bo vertelt. Op een heel tactloze manier.
Wanneer Armin en Bo weer terug zijn van Ameland, overlijdt de vader van Armin. Als Armin het huis van zijn vader opruimt komt hij een briefje van Monica tegen waarop staat: , Ik ben zwanger’. Dit zegt genoeg voor Armin. Daarna geeft Ellen een brief aan Bo van Monica waarop staat wie zijn echte vader is. Ellen heeft het dus al die tijd geweten.
Dit boek zou door iedereen moeten worden gelezen, omdat het je zo zou kunnen overkomen. Stel dat het gebeurd, wat dan? Wat zou je doen in zo’n situatie. Het is een realistisch verhaal, waardoor de hoofdpersoon geloofwaardig is. Hij wordt bedrogen door zijn ex-vrouw. Je krijgt medelijden met hem en je gaat met het verhaal mee. De spanning wordt opgebouwd door de vragen zoals: Wie is Bo’s biologische vader?. Het is niet op chronologische volgorde, maar dat zorgt ook voor spanning. Je probeert de gebeurtenissen in je hoofd op een rijtje te zetten en elke keer kom je meer te weten. Dat brengt je dichterbij het antwoord op de vraag.
Dit boek is aan te raden, omdat het onvoorspelbaar is. Je krijgt bijvoorbeeld te weten dat Ellen al die tijd wist dat Armin niet de echte vader van Bo was en ze het verzweeg. Je zou eigenlijk denken dat Ellen het meteen zou zeggen. Ze wist hoe erg Armin ermee zat. Het is een makkelijk te lezen boek.
De passievrucht – Karel Glastra van Loon
237 blz.
Uitgeverij L.J. Veen Amsterdam/ Antwerpen in 1999


Merve Hasdemir, 11 juni 2012